把生活过美,到底需要什么?

日期:2019-04-11来源:新华每日电讯、花生地点击:535 字号: 手机:

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原先我以为,把生活过美,需要金钱。

后来我发现,有一定金钱基础,和品质生活有关,但是,有钱人不少,真能把生活过美的,却不多。

原先我以为,把生活过美,需要文化。

后来我发现,有知识有文化,和品位生活有关,但是,不少没好好读过书的人,甚至不识字的农妇,照样可以把日子过美。

原先我以为,把生活过美,需要闲适。

后来我发现,闲适很奢侈,奢侈到:有能力享受闲暇的人往往缺乏闲暇——适而不闲,而拥有大量闲暇的人却不能享受,或无奈或无聊地抛掷好时光——闲而不适。

那么,把生活过美,到底需要什么呢?


1

把生活过美,需要热情

我外婆90岁时,虽然腿不能走,牙也不好,每周还是约妹妹到家里,打麻将吃大闸蟹;看到天好,就让家人用轮椅推着她出去,逛公园下馆子。

我外婆的妹妹、我的姨婆,是旧上海的美人,到了80岁,仍然坚持用冷水洗脸,吃肉皮——有助于美容,每天做仰卧起坐,饭后散步——可以保持身材,和朋友结伴飞到美国、俄罗斯等世界各地玩。

有热情的人,能够在日常里找到人生乐趣,在细节中发现生活之美。

杭州的大妈,每逢风和日丽,她们就叫上小姐妹,骑着车来到西湖边,找张桌子,喝茶,嗑瓜子,赏花,打扑克,跳广场舞。她们对生活的热忱,相当感染人。

清少纳言在《枕草子》里,写出了她对生活的体察和热情。

梳洗罢、妆扮罢、穿上了熏香深染之衣服。这种时候,即使没什么人看见,心里总不免于兴奋欢愉的。

高雅的东西是,淡紫色的衣,外面着了白袭的汗衫的人。小鸭子。刨冰放进甘葛,盛在新的金椀里。水晶的数珠。藤花。梅花上落雪挤积满了。非常美丽的小儿在吃着覆盆子。

对生活怀抱热情,就像吃饭有了好胃口,才能有滋有味。

 

2

把生活过美,需要想象

北宋,与范宽(《溪山行旅图》)并驾齐驱的山水画家郭熙,在他的《林泉高致》里,写到:

看此画令人生此意,如真在此山中,此画之景外意。

意思是,山水画家应当努力创造一种美的境界,使观者产生可游、可居的感觉,得到精神上的满足。

古代出去旅行非常不便利,山石林泉胜景是“君子”所向往的,但他们不愿因渴慕自然风光而远离君亲。

郭熙认为,对山水画就可以“不下堂筵,坐穷泉壑”。一个喜爱山水的人,也许困于现状而不能实现梦想,但是他可以畅游于图画之中,充分领略自然山水的美。

“真山水之烟岚,四时不同,春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如清,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”

《浮生六记》的沈复夫妇,家境虽然比较窘迫,但还是运用想象力,把自己日子过美了。

在《闲情寄趣》里,沈复写到,他和妻子扫墓时,看到一些花纹美观的石头,便捡了回来,用心思造出一个盆景,种上茑萝和白萍,花开时红白相间,优美动人。

两人就一边观看一边陶醉,想象自己就住在这个假山中,商量着在哪儿修建住宅亭阁,哪儿适宜垂钓,哪儿登高望远等等,很投入很开心。

生活大多数时候是平淡的、重复的,有了想象力,我们才可以身处平庸,仰望星空,把日子过得诗情画意。

 

3

把生活过美,需要达观

苏东坡是一个“秉性难改的乐天派”(林语堂《苏东坡传》)。

“乌台诗案”后,苏东坡一而再地遭到贬谪,黄州、惠州、甚至海南儋州。

虽然在政治上落难,他却不仅在文学艺术上建造了一个辉煌的殿堂,更是乐天知命地投入人生享受欢愉。

被贬黄州后,有一次他到夜市喝酒,不小心碰到一身刺青的壮汉,那个人不知道他是苏东坡,把他打倒在地上说:“什么东西,你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”

然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来,回家写了封信给马梦得说:“自喜渐不为人知。”

这是相当了不起的人生领悟,苏东坡过去名满天下,恃才傲物,而今却因为逆境,从中获得了一种更深厚更坚韧的力量—— 面对人生的达观和通透。

苏东坡雅好山水,热爱自然。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物” 如此恢弘豪放的千古名句,并非在得意中创作,反而在落魄中成就。

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”《前赤壁赋》极写游赏之乐,而至忘怀得失、超然物外的境界。

苏东坡开荒种地,自己动手丰衣足食,认真研究和享受美食。

“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,《初到黄州》一诗里,他没有沉浸在被贬的痛苦中,反而开始安居乐业,发现当地好吃的东西。

他买来猪肉,用慢火清炖,然后加入酱油等调料,做出的肉喷香美味,为此还特地写出《猪肉颂》。

早春出游,只要有好茶,有时令野菜,他就能吃出人间至味。

“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

62岁,苏东坡被贬蛮荒的海南,吃到蚝肉,觉得是空前的美味,于是开玩笑告诫儿子要保密,“恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”。

苦难不是一件好事,苦也代替不了乐,只是,人生总有起起伏伏,多关注明亮的一面,善于作乐,可以忘忧。

就像孔子所说,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

所有的生活都有两面性,能从生活中发现美好的人,才能过得更美好。

不要把没钱和忙碌,作为你放弃美好生活的理由。

我们不是一定要去马尔代夫和卡普里岛,才有度假的心情,我们不是一定要享受到怀石料理和米其林法餐,才觉得是美食。

而越是忙碌,越是需要心灵的滋养,因为我们的消耗更大了。

有的朋友,事业有成,每天安排满满,仍然会5点钟就爬起来写毛笔字,然后会觉得一天很踏实。

有的朋友,身为家庭主妇,忙于照顾家人和孩子,但还坚持抽空学习绘画,学习舞蹈,然后每天都觉得自己有进步,生活很美好。

储存能量,和存钱一样重要,而且更加有效。因为,在这个过程中,你会发现,外界给你的影响在慢慢变少。

一个人,只有建立内心的秩序,才能坚韧纯净,有序运转。

保持热情和想象力,在低谷中仍然乐观。永远热爱生活,生活也会热爱你。

祝你,越活越美。

《菜根谭》:

竹篱下,忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;芸窗中,雅听蝉吟鸭噪,方知静里乾坤。

立在竹篱下面忽然听到鸡鸣狗吠的声音,恍然让人觉得生活在神仙世界中;坐在书房里面忽然听到蝉鸣鸭啼,才感受到安静中蕴藏有无限情趣。

夕阳无限好,只是近黄昏。人只有到暮年被动放慢脚步的时候,才会放空心灵静静地感受赋予自己生命的这个世界。静之徐清,在感叹生命短暂,人已暮年之余,也渐渐领悟到了生活之美:年轻时整日羡慕神仙,原来每日立于竹篱下听鸡鸣狗吠,过得就是神仙般的生活;年轻时一天到晚追求情趣,原来静坐屋中听蝉鸣鸭啼,竟蕴藏着无限情趣。

人生路漫漫,生是起点,不管怎样走路,紧赶还是慢走,都要到达同一个叫“死”的终点。龟兔赛跑,殊途同归。与其在快节奏的生活中匆匆赶路,无心欣赏身边的风景;不如慢悠悠地爬行,用心感受身边的快乐和平常的幸福。人生在世,幸福于心;用心发现生活之美,才懂得享受生活的乐趣。

每个人都在追求生活之美,对“美”有着不同的理解。有的人把荣华富贵当作生活之美,趋之若鹜;有的人把闹市中的灯红酒绿当作生活之美,醉生梦死;有的人把前呼后拥当作生活之美,乐此不疲。有位作家说过:品味生活,在于抓住生活的空隙。一些不经意间发生的事情,往往会带来许多欢乐。生活的意义,正如一杯清茶,谁都能体会到它的清苦,可只有细细品味,才能体会到其中的香醇。寻找生活之美其实很简单:放慢脚步,放空心灵,在体验生活中发现美的深度。

曾几何时,我们不再漫步在幽深小路上,呼吸着新鲜的空气;曾几何时,我们不再透过林荫,带着悠闲感受扑面而来的淡淡花香;曾几何时,我们不再仰天长望,哼首小曲,看那白云轻轻飘。生活无处不美,而我们随着年龄渐长渴望并追求着所谓幸福生活而无心欣赏生活之美。我们总是被物质的欲望挠心,追求所谓梦想,静心一想,神马都是浮云,梦者皆幻也。为何不放慢脚步,放空心灵,做一个“静慢人”,享受“竹篱下,忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;芸窗中,雅听蝉吟鸭啼,方知静里乾坤”的惬意与悠然。

生活是一杯浓烈而激情的酒,有人沉醉不醒,有人浅尝辄止;生活是一壶清香而宁静的茶,有人啖之如水,有人细心品味;生活是一首美妙而动听的曲子,有人如听琴之牛,有人则高山流水。把脚步放慢一些,把心沉静下来,你就会发现生活正向我们展开幸福和满足的怀抱。

 

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